編者按：當(dāng)一位準(zhǔn)返鄉(xiāng)青年正信心滿滿地籌劃著何時(shí)回到家鄉(xiāng)的時(shí)候，突然發(fā)生的一件事卻讓他犯了愁：村里的幼兒園沒(méi)了，而家里的兩個(gè)孩子正好到了上學(xué)的年紀(jì)。這就引出了鄉(xiāng)村教育自救的問(wèn)題，青年通過(guò)和作者的探討，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育自救非朝夕之功，需要非常艱苦的努力，更需要全社會(huì)的行動(dòng)參與。而這位年輕人要面對(duì)的，是半個(gè)月以后，我的孩子該送往哪里上學(xué)？
近日，老家一個(gè)村子的一位準(zhǔn)返鄉(xiāng)青年找到我，說(shuō)他們村的幼兒園馬上要沒(méi)有了，也就是說(shuō)，九月一號(hào)開(kāi)學(xué)，這個(gè)村子的幼兒園就停辦了。這個(gè)年輕人有兩個(gè)孩子，正是在上幼兒園的年紀(jì)，他現(xiàn)在犯愁，這孩子的教育怎么辦？三年前，這個(gè)年輕人準(zhǔn)備返鄉(xiāng)，原因如他所說(shuō)，在城市里始終感覺(jué)心里很空，不實(shí)在。兩年前，他組織鄉(xiāng)親們成立了一個(gè)愛(ài)鄉(xiāng)會(huì)，為村里修建了籃球場(chǎng)，還在當(dāng)年過(guò)年期間舉辦了一場(chǎng)籃球賽，十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)了，好不熱鬧。愛(ài)鄉(xiāng)會(huì)有五十多個(gè)成員，大部分是外出的鄉(xiāng)親，會(huì)費(fèi)每年一百元，致力于村莊環(huán)境改善、教育文化等公益事業(yè)。為了實(shí)現(xiàn)其徹底的回鄉(xiāng)夢(mèng)，這個(gè)年輕人也在逐步謀劃一些經(jīng)濟(jì)上的事情，最近在做的事是辦一個(gè)小型的酒廠，用傳統(tǒng)工藝釀造客家糯米酒，再通過(guò)其過(guò)去積累的網(wǎng)絡(luò)銷售經(jīng)驗(yàn)，年銷一萬(wàn)斤是沒(méi)有什么問(wèn)題的。
正當(dāng)他信心滿滿、計(jì)劃著再過(guò)一年左右就可以完全返鄉(xiāng)的時(shí)候，幼兒園要停辦的消息讓他陷入了苦惱中。如果孩子沒(méi)有地方上學(xué)，他還是要不得已回到城里。這個(gè)村莊所在的區(qū)域，是生態(tài)環(huán)境很好的區(qū)域，有人口六千人左右，距離鎮(zhèn)區(qū)二十余公里，只有一所二年級(jí)的小學(xué)。多年來(lái)，這里的家長(zhǎng)們只能無(wú)奈地把孩子送到鎮(zhèn)區(qū)上小學(xué)，還要有一個(gè)專門的勞動(dòng)力到鎮(zhèn)上租房子陪孩子讀書，每年要多增加一兩萬(wàn)元的支出?，F(xiàn)在，這里連幼兒園也要沒(méi)有了，這讓家長(zhǎng)們?nèi)绾问呛媚兀?/span>
今天在中國(guó)大地上不斷上演著的“人去村空”劇，教育越來(lái)越成為其中的主角，已是人所共知的事實(shí)。但是在生態(tài)文明戰(zhàn)略上升為國(guó)家戰(zhàn)略五年后的今天，鄉(xiāng)村復(fù)興作為生態(tài)文明戰(zhàn)略的題中之義，卻仍然只能在城市化的高歌凱進(jìn)中向隅而泣，這就不能不讓人無(wú)語(yǔ)了。為了一個(gè)更好的未來(lái)，鄉(xiāng)村的衰敗進(jìn)程必須得到有效的扼止。這一方面需要政府意識(shí)的覺(jué)醒，一方面也需要社會(huì)行動(dòng)能力的提升，其中教育自救是鄉(xiāng)村復(fù)興的一個(gè)重要抓手。
“教育自救”這四個(gè)字，乍聽(tīng)起來(lái)很有點(diǎn)危言聳聽(tīng)的味道，但是這么多年走南闖北，看到那么多無(wú)望的鄉(xiāng)村，不得已背井離鄉(xiāng)的家長(zhǎng)們，留守的老人和孩子，我的心里就有莫名的痛。在市場(chǎng)思維無(wú)孔不入、教育越來(lái)越商業(yè)化的當(dāng)今時(shí)代，鄉(xiāng)村教育祈望“他救”的可能性越來(lái)越低，而“自救”的道路將越走越寬。
那么，教育自救可以如何來(lái)推進(jìn)？我和老家的這位年輕人試著進(jìn)行了探討。
一是共識(shí)的問(wèn)題。是否可以先在愛(ài)鄉(xiāng)會(huì)這個(gè)群體里就村莊幼兒園的存廢問(wèn)題進(jìn)行一個(gè)討論？這個(gè)討論可以在一定范圍內(nèi)形成共識(shí)，增強(qiáng)大家對(duì)公共議題的關(guān)注。甚至，愛(ài)鄉(xiāng)會(huì)還可以成為幼兒園的舉辦者之一。
二是師資的問(wèn)題。村里是否有若干回家?guī)Ш⒆佑窒矚g孩子的年輕媳婦？她們是否有可能經(jīng)過(guò)一定培訓(xùn)后成為幼兒園的老師？是否可以和城市中正謀求教育自救的家長(zhǎng)們建立合作？甚或，可以和城市中退休老人的養(yǎng)生需求結(jié)合起來(lái)，偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的青山綠水可以把這些正當(dāng)壯年的老人吸引過(guò)來(lái)，他們也許可以成為幼兒園或小學(xué)的老師。當(dāng)然，說(shuō)不準(zhǔn)還可以吸引一些熱愛(ài)教育熱愛(ài)鄉(xiāng)村的年輕志愿者們呢。
三是經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題。如果有十個(gè)以上的孩子有需求，家長(zhǎng)們每個(gè)月繳的學(xué)費(fèi)應(yīng)該夠請(qǐng)2-3位本地的媳婦來(lái)?yè)?dān)任老師，幼兒園的其它一些設(shè)施則可以通過(guò)在愛(ài)鄉(xiāng)會(huì)成員和社會(huì)人士中募款來(lái)解決。想一想當(dāng)年農(nóng)村的私塾是怎么辦起來(lái)的？
四是生計(jì)問(wèn)題。人們背井離鄉(xiāng)，歸根結(jié)底還是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，農(nóng)村現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)條件養(yǎng)不活人。農(nóng)村為什么會(huì)成為城市的依附？工業(yè)時(shí)代的政策導(dǎo)向是原因之一，我們無(wú)力改變，但村莊互助系統(tǒng)的破壞，靠著我們自己的力量卻是有可能修復(fù)的，是否有可能重建起互助型的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)，從而使更多的經(jīng)濟(jì)要素留在村莊？教育自救的本質(zhì)，還是經(jīng)濟(jì)自救。而經(jīng)濟(jì)自救的核心，仍然是合作。
五是教育內(nèi)容的問(wèn)題。城市取向的教育讓鄉(xiāng)村輸在了起跑線上，對(duì)鄉(xiāng)村而言，教育就是一種成功學(xué)。所以，教育自救還有一個(gè)很核心的問(wèn)題，那就是知識(shí)的自救，村莊本身要成為知識(shí)生產(chǎn)的主體，鄉(xiāng)村學(xué)校要成為在地化知識(shí)傳承的載體。教育要回歸土地。
這么一探討，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育自救非朝夕之功，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，需要非常艱苦的努力，需要社會(huì)意識(shí)的覺(jué)醒，更需要全社會(huì)的行動(dòng)參與。而這位年輕人要面對(duì)的，是半個(gè)月以后，我的孩子該送往哪里上學(xué)？
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