在2013年中央農(nóng)村工作會議上習近平總書記指出，農(nóng)耕文化是我國農(nóng)業(yè)的寶貴財富，是中華文化的重要組成部分，不僅不能丟，而且要不斷發(fā)揚光大。從2013-2021連續(xù)九年，每年一號文件都有對農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護與傳承的內(nèi)容。從古村落到古民宅，從農(nóng)耕文化遺產(chǎn)到好家風好家訓，從悠久的風俗習慣到傳統(tǒng)的戲劇曲藝，通通納入保護與傳承工程，強化鄉(xiāng)村記憶。2022年中央一號文件一以貫之強調(diào)“保護特色民族村寨”“加強農(nóng)耕文化傳承保護”，但充分吸納基層探索的成功經(jīng)驗，更加具體、更接地氣、更有實操性。首次提出“實施‘拯救老屋行動’”、“支持農(nóng)民自發(fā)組織開展村歌、‘村晚’、廣場舞、趣味運動會等體現(xiàn)農(nóng)耕農(nóng)趣農(nóng)味的文化體育活動”，針對傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的保護進一步落細落實，真正給予基層可參考、可落地的指導性意見。
一、物質(zhì)與非物質(zhì)文化保護并重
中國鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化伴隨著農(nóng)耕文明的不斷進步而演進，蘊含著社會文明演進中不斷沉淀的最樸素文化和鄉(xiāng)風民俗，寄托了濃厚鄉(xiāng)愁，成為中華民族的歷史延續(xù)。當前各地開展的鄉(xiāng)村文化振興實踐，尤其對于傳統(tǒng)文化的保護，大都側(cè)重于對傳統(tǒng)村落建筑原有樣式的保護和修繕，而對當?shù)厝罕娛来鷤鞒械娘L俗習慣、精神信仰以及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)選種育種技術（如連作制、復種制、套種制等耕作施肥技術）等無形的活態(tài)文化遺產(chǎn)的保護，普遍缺乏足夠的重視和有效的措施。2022年中央一號文件明確要“推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護利用”，只有將物質(zhì)與非物質(zhì)文化、自然生態(tài)環(huán)境、物種資源等有機結(jié)合起來，傳統(tǒng)村落才不會變成空洞的、沒有文化靈魂的建筑“標本”，實現(xiàn)從保護外在“筋骨肉”到傳承好內(nèi)在“精氣神”的躍升。
物質(zhì)與包括農(nóng)業(yè)文化在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。繼承弘揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化既要注重外在形式，更要注重內(nèi)在本質(zhì)；需要全面理解傳統(tǒng)農(nóng)耕文化，深入挖掘背后蘊藏的天人合一、可持續(xù)發(fā)展的思想理念、思維方式、經(jīng)驗智慧、制度設計等，從文化的本質(zhì)上予以繼承和弘揚。比如將農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)的農(nóng)耕文化元素與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技有機結(jié)合，發(fā)展有機、生態(tài)、綠色、循環(huán)農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)方式，可以創(chuàng)造出更環(huán)保、更高效的農(nóng)業(yè)體系。
二、農(nóng)民始終是文化振興的主體
2022年中央一號文件首次提出的“拯救老屋行動”項目最早在浙江省試點。在浙江開展傳統(tǒng)村落保護過程中，傳統(tǒng)村落的資源不斷升值，同時人們的文化自覺越來越高，社會力量參與文化保護的作用逐步顯示出來。一號文件強調(diào)，鄉(xiāng)村振興為農(nóng)民而興、鄉(xiāng)村建設為農(nóng)民而建，無論“拯救老屋”還是開展農(nóng)耕農(nóng)趣文化活動，都要堅持自下而上、村民自治、農(nóng)民參與，“支持農(nóng)民自發(fā)組織”而不是政府大包大攬。農(nóng)民始終是文化振興的主體，保護傳統(tǒng)村落古建筑、傳承農(nóng)耕文化并不只是政府的責任，創(chuàng)造這些文化遺產(chǎn)的村民都應該參與進來。
鄉(xiāng)村文化振興，要緊緊依靠農(nóng)民。習近平總書記強調(diào)，“充分發(fā)揮億萬農(nóng)民主體作用和首創(chuàng)精神，不斷解放和發(fā)展農(nóng)村社會生產(chǎn)力，激發(fā)農(nóng)村發(fā)展活力?！鞭r(nóng)民作為鄉(xiāng)村文化振興的承載者、受益者、衡量者，農(nóng)民沒有積極性，鄉(xiāng)村文化就難以振興。要讓農(nóng)民感受到，他們是村莊真正的主人。尊重村民和村集體的意愿，就是尊重傳統(tǒng)；保護農(nóng)民的利益，就是保護文化。只有這樣，廣大農(nóng)民群眾才會積極投身到傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的保護與管理中來，從而形成鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)生動力。
三、因地制宜不超越歷史發(fā)展階段
鄉(xiāng)村文化振興不是孤立而存在，一定要遵循循序漸進的原則。一號文件強調(diào)，“立足村莊現(xiàn)有基礎開展鄉(xiāng)村建設，不盲目拆舊村、建新村，不超越發(fā)展階段搞大融資、大開發(fā)、大建設”。雖然“拯救老屋”等經(jīng)驗正在全國各地“復制”推行，但也需結(jié)合實際、因地制宜，比如有的經(jīng)濟不發(fā)達地區(qū)，村民的老屋盡量放著不要動，等有條件了再修繕活化利用，而不要輕易去破壞它、改變它。經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基本動力，對傳統(tǒng)文化的傳承與保護也應與各地經(jīng)濟發(fā)展水平相適應。作為一個民族眾多、地域遼闊的東方大國，中國各地文化本身就極具鮮明的地域特色，同時由于城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，而且區(qū)域與區(qū)域、鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村發(fā)展不平衡，每個鄉(xiāng)村發(fā)展狀況都不一樣，所以鄉(xiāng)村文化振興不能一刀切。與其空喊口號、打造形象工程，更重要的是實事求是、由虛入實推動文化振興在基層真正落地生根。
鄉(xiāng)村文化振興絕對不是空中樓閣，既不是把過去的東西全部推倒重來，也不是回到田園牧歌式的舊日社會，而是充分挖掘傳統(tǒng)文化中有價值的東西，運用市場化的方法使農(nóng)耕文明在新時代“活”起來、“傳”下去。扎實推動傳統(tǒng)文化“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，守護鄉(xiāng)土文化之根，也就是守護中華民族之魂，從而推動鄉(xiāng)村全面振興與中國全面現(xiàn)代化的實現(xiàn)。
（作者系湖南師范大學中國鄉(xiāng)村振興研究院博士研究生；來源:《中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)》2022年第2期）